第119节 (第4/4页)

的恶狼撕咬之下多有死伤，但赵国骑兵的情况也不乐观，那群恶狼杂于战场之中，不辨死活，胡乱撕咬，此外那群吊睛白额猛虎仍处于燕国巫师的操控之下，所攻皆为赵国骑兵。加之燕军人数数倍于赵国骑兵，故此赵国的情况亦是危急非常。

    这五千骑兵乃是莫问麾下精锐，他自是不舍得将其拼光耗尽，短暂的沉吟过后再画星宿符咒一道，“借咸池凶金，幻虚无为实，发北斗敕命，着白虎显世，太上大道君急急如律令！”

    真言念诵，法诀掐捏，紫符脱手，随风幻化，四大圣兽之西方白虎陡然现身，昂头便是一声震天虎啸，白虎乃咸池圣兽，周身银光笼罩，一经现身，其巨大身形立刻震骇众人心神，人有皇，兽有王，白虎的一声虎啸更是令得那些正在攻击赵国骑兵的吊睛白额老虎趴地雌伏，而那些恶狼闻得虎啸亦纷纷四散逃走，再也不敢在战场之中滞留。

    由于赵国骑兵和燕军已然混为一团，莫问无法分辨敌我，故此不得神授白虎攻击于谁，心念一动，命白虎据守战场东侧边缘，但凡有东进者一律扑杀。

    此时夜逍遥再度在上空祭出火球为燕军照明，光亮一现，莫问急忙神授正在与白里狂风缠斗的火蛇前去摧毁空中火球。

    火蛇有感，舍了骁勇刚猛的百里狂风，以蛇尾弹地，鼓荡火翼凌空而上，到得高空甩尾再击那巨大火球。

    夜逍遥见状急忙催雕前来阻止，但那火蛇周身有火焰萦绕，金雕不敢太过近身，夜逍遥见状自雕背上纵身跃下，双手各持一蓝纸符咒，直取火蛇七寸，“天雷护佐，荡妖除魔。”

    夜逍遥所用亦是雷符，为阳性符咒，蓝色灵气亦不可小觑，两声轰响之后那条火蛇被急速震向地面。

    赵国骑兵亦携带有弓箭，见得夜逍遥立刻挽弓射他，一蓬箭雨自下方疾射而至。夜逍遥尚未渡过天劫，不得凌空转身，亦无法横移闪避，情势瞬时危急。

    莫问见状亦是大骇，急忙神授那下坠的火蛇喷吐火焰阻截箭雨，火蛇有感，火焰疾吐，烧去不少羽箭，那金雕随后赶至，接住夜逍遥，急速振翅攀升高空。

    夜逍遥侥幸脱险，吓出一身冷汗，莫问趁其惊魂未定之际再度神授火蛇前往摧毁空中火球，火蛇受命飞高，甩尾将那火球拍散，转而回身俯冲，再迎百里狂风。

    火球一散，战场再度被黑暗笼罩，赵国骑兵重新占据上风，趁机劈砍射刺，力求多杀燕军。莫问神授火蛇拦下百里狂风，抽身加入混战，与此同时提气高喊，“高声喊叫者，杀无赦！”

    混战之中燕赵士兵大多高声喊叫，壮己胆气，压敌士气，且战场之中多有战马嘶鸣，故此莫问此语并未传出多远，莫问见状频频提气高喊，战场本就是生死相搏之所在，按照常理来说敌军不会因为他的喊声而闭口噤声，但是人皆有趋吉避凶之心，换言之就是有怕死之心，故此闻得莫问言语，多不吭声。此外他们并不知晓赵军的五千骑兵可以夜间视物，故此存有不出声赵军便看他们不到的心理，如此一来喊叫声逐渐减少。

    莫问循声而至，专杀那高声喊叫者，此时无法分辨敌军的将校，故此只能以此法揣摩，但凡喊叫者都有可能是指挥战斗的军官一流，只要无人喊叫，燕军就是群龙无首的局面。

    夜逍遥所带符咒可能已然用尽，不再幻化照明火球，而是驱那金雕频频俯冲攻击莫问，但赵军也携有弓箭，每此俯冲都有可能令其受伤，故此数次过后夜逍遥自雕背上跃入战场，以一柄青光宝剑来截莫问，莫问以黑刀迎其宝剑，刀剑相接，火光闪现，刀剑俱无损伤，只是夜逍遥灵气较弱，被莫问震退了数步。

    夜逍遥一击受挫并不后退，而是挥剑再上，莫问无心与之缠斗，舍了他向燕军密集处冲了过去，挥刀斩去了一高声喊叫燕军的头颅，实则此时仍有不少燕军正在高喊，但‘哈，嘿，呀’之类的助力喊叫和那些长而连贯的传声指令并不难区别，故此莫问斩杀时亦会有所选择。

    莫问灵气要高于夜逍遥，故此同为追风鬼步，夜逍遥根本无法拦下他，几番追赶无果，夜逍遥舍了莫问，转身向赵军骑兵冲去，见此情形，莫问只能反向拦他，赵军的将校服饰盔甲与寻常士兵不同，夜逍遥一旦过去，势必会率先击杀赵军将校。

    夜逍遥所用宝剑较黑刀要短上数寸，无疑也是自千岁处寻得的，夜逍遥看中的当是此剑的锋利和灵活，在互相踩踏的人群之中夜逍遥所用宝剑更占优势，而莫问挥刀之下多会划到周围兵马，出刀时有阻碍，故此夜逍遥虽然灵气较弱，却凭借兵器之灵活得以与他久耗缠斗。

    二人争斗之时并无人言语，出手也不留情，虽无杀人之心却有伤人之意，故此刀剑所指皆是对方四肢，刀刀威猛，剑剑狠辣。