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有问题的。

    一句简单的“农耕文明的发展程度还不够高，无法对草原文明形成绝对压倒性的优势”，也是不能解释所有问题的。

    野蛮战胜文明，并不是必然，而是无奈。

    在李从璟看来，这个原因其实再简单不过。

    中国的文明的确很先进，但中国的军事，并没有达到与先进文明相对应的高度。

    中国文明的先进，在经济，在文化，在政治，甚至在百业百工在所有方面——唯独，不在军事。

    手中拿的，仍然是刀枪，胯下骑的，仍然是战马，身上穿的，依然是甲胄，战阵依仗的，依然是弓弩，居而坚守的，依然是城池，执掌万千兵马的，仍然是一个个大老粗——某些时候，甚至是比大老粗还不如的纯粹文人。

    明清与汉朝，近两千年过去，可有本质区别？

    中国对草原，可有绝对优势？

    没有。

    论文章，从骈四俪六，到唐诗宋词，到明清小说，历经蜕变。

    论体制，从封建井田，到汉唐郡县，到明清行省，历经蜕变。

    论保家卫国的最根本力量，军事思想，军队建设，实无建树。

    中国不发展军事文明。

    偶有改变，也是大敌当前，苦着脸不得已做出应对。

    从无主动追求进步的。

    唯一的明朝火枪火炮，还是建立在元朝的基础上，并且很快销声匿迹。

    如是，草原人弓马娴熟，善骑射，而彪悍轻死，一朝成势，中国不能挡也。

    中国的军事文明既然不比草原先进，将士素质又赶不上“穷山恶水”的刁民，最为依仗的军事物资——战马，更是拍马赶不上，如此，沙场之争，焉能不败？

    河西、西域之战，是李从璟提升大唐军事文明——软实力与硬实力的一大试验场。与庞大的大唐军事文明相比，“闪电战”的战术，不过就是大海中的一朵浪花而已。

    李从璟也知道，要提高大唐的军事文明，仅靠这些还不够，最为重要的一点，还得保持大唐帝国的侵略性。

    刀不用了生锈，粮不吃会生霉，军队不用自然要腐坏。

    战争，需要精益求精。

    发展军事文明，永无止境。

    第934章 独在异乡为异客，何处是家有家人（四）

    等着别人打上门，自然只有挨打的份。

    心里想的，也只会是如何渡过眼前劫难。

    拿着刀枪走出门，才能是去打别人。

    心里想的，自然也就是如何提升实力，好赢得一场场战斗。

    不变强就变弱，而生存之道总是弱肉强食。

    强大是强大者的通行证，弱小是弱小者的墓志铭。

    山东六国都被秦国灭了，为何还有人在满嘴仁义道德幻想和平？

    天下大争，从未停止。

    “大唐的和平不靠仁义道德，靠强大的大唐禁军。”李从璟摸着第五姑娘的小脑袋，笑容温和像是窗外的秋阳，“人人都说打江山而后守江山，朕不守江山，朕会一直打江山。”

    “虎狼之君！”第五姑娘跪坐在旁，给李从璟斟好茶，皱着小巧的鼻子打趣一句。

    “虎狼之君，守成之君，亡国之君，多少朝代就是这样走过来的？”李从璟把茶碗递到嘴边，吹了吹热气，动作略微一顿，“朕宁愿我大唐往后的君王，都是虎狼之君，而不要渐渐沦落为守成之君、亡国之君！”

    ……

    傍晚的夕阳缓缓沉向山峦，带着一股迫切的意味，一如远行归家的游子，急着要去叩开熟悉的柴扉，晚风从山岗上吹下来，已是带着直入骨髓的冷意，吴生不由自主紧了紧衣领，在马背上左右看了看，前后都是低着脑袋行军的回鹘战士，从他们冷山冷石一样的表情中，很难去揣度他们此刻心中的想法。

    “今日赶不到了，就在此处扎营。”身前的部落老酋长传回了上峰指令，带着几分无奈，“本想趁夜赶至甘州城，但这野外的唐军游骑太多，夜里行军多有危险。”

    身周的回鹘勇士停下脚步，经验老到的人勘察宿营场地，呼喝着开始分派任务，勇士们陆续下了马，人群逐渐散开，没有分到任务的人，解开驮马上的行囊，准备搭建帐篷，也有人仰头灌着水囊，顺便看几眼周围的地势。

    这是一处山坳，周围的林木稀稀落落，裸露的岩石随处可见，山风摇曳着落了叶的树枝，轻微的呼呼声说不上如泣如诉，倒是近似亲人在耳畔的低语，吴生没来由的有些头疼，尤其是听到队伍后面绵羊的叫唤声，总觉得心绪不宁。

    “吴郎，你没事吧？”相熟的回鹘战士见吴生面色苍白，凑过来关切的问。

    吴生摇摇头，没有去直视对方的眼睛，“无妨，大抵是西风太冷了些。”

    他牵马穿过喧闹的人群，微微低着头走到队伍后面。把马拴好，顺着山坡攀上几步，坐上一块凸起的石头。望着山前热闹忙碌的千百回鹘战士，吴生想要长舒一口气赶走一日的疲惫，却怎么也吐不出这口气。

    从部落出来，原先的百人小队汇合了其它队伍，行军队列变得庞