第108节 (第3/3页)

成型的作品进行分割、翻模。简单的造型分割较少，甚至少到只需一、两件模具。而复杂的如天王俑如震墓兽就需要制模制作。轮制，适宜于制作器体呈圆形的器皿，如日用器皿中的杯、盘、碗等。眼前的这个唐三彩仕女在底座上可以看出明显的模制痕迹，而且是合模。也只有模制才能做出如此的精品。

    不过正是这种模制更引起了林跃的警觉，因为模制的可以批量生产，更符合作假的人快速赚钱的心理，除了傻子才一刀刀的雕刻出来，费时费力还不能量产。

    不过模制的相对更容易出错。

    因为唐代离现在太遥远了，最有可能出错的就是器型。

    作假的人制作出来的唐三彩只能形似而达不到神似，往往造型生硬，缺少变化。俑类往往比例上不协调，面部呆滞，线条生硬，有的线条过于规整。

    林跃仔细的查看眼前仕女的器型，完全符合人体的比例，就像缩小了好几倍的人类一样。

    面部圆润显得很自然没有任何呆滞的神色，线条都比较自然。

    随后林跃看了看是仕女的圈底，因为那里有一个最容易看出是仿品还是真品的地方。

    看到圈地的形状，林跃不禁暗暗点点头。

    唐三彩圈底呈“飞棱”状，并在棱尖外修一刀，着正是唐三彩中圆形器物嘴明显的特征，而作假的唐三彩一般没有这一刀。

    看完器型下面就要看釉色，釉色之后还有胎体和工艺。

    这些必须全部看到，否则觉有可能要打眼。

    越是时间紧迫林跃越要小心谨慎。

    釉色唐三彩埋入地下，历经千余年，受土壤环境和土壤中化学物质如酸、碱等的侵蚀，光亮夺目的光泽已变得柔和莹润，釉面的开片均匀细小，有规律，开片四边微微上翘。肉眼直接观察，从侧面看釉面的表层，生成一种像蝇翅一样薄薄的一层，开片之间像是鼓起的线条，这即是唐三彩的“包浆”。

    而仿制品为了去除釉面耀眼刺目的光泽，往往采用氢氟酸去光，再用碱中和，因此看上去很生涩。不过近年来，随着作假技术的发展制作者也研究烧制出了釉面开小片的方法，但开片坚硬，有的过于细碎，有的纹路杂乱无章，开片往往产生个别纹线过长的现象，釉面无蝇翅“包浆”。有的虽然也制作上了一层银片或出现五色虹光，但像是浮在釉面上的一层薄雾，很浅薄，而且不牢固。

    根据这些不同，林跃逐一对比，发现所有的特征军费和唐三彩真品的特征，最后他拿出了不久前使用的放大镜对着釉面的片与片看了起来。

    第九十章 艰难的鉴定（5）

    真品的唐三彩片与片之间之间的间隙有锈蚀的银沁，类似于汉代绿釉陶壶的泛铅现象。林跃正是要看看有没有这种现象。

    在高倍放大镜下，果然看到了片片之间的锈蚀的银沁，很淡，不用高倍放大镜还真看不出来。

    看到这里，林跃已经有了预判，能作假做到这种地步真是神人了，不过他也不能掉以轻心，毕竟天外有天人外有人。那么多人在唐三彩上栽了跟头，其中不乏比林跃厉害的人。能让他们上当可见唐三彩的作假已经到了炉火纯青的地步。

    所以，绝对不能掉以轻心。

    看完釉色，林跃继续小心翼翼的查看胎体。

    现在仿制品的制作，一种是采用加工现代三彩工艺品的胎体材料，即纯净的高岭土，没有经过特殊配料加工，烧成后胎体洁白细腻，比较坚硬，杂质少，手感较重，与唐代三彩区别较大。区别的方式就是敲击胎体，赝品的声音比较响亮。

    林跃在跟自己的师傅学习瓷器的时候荣乐轩正好有一个真品唐三彩，他特意的敲了敲，那种声音很特别，听过的人永远忘不了。

    有了对比，林跃就可以轻易的判断出来唐三彩的真假。

    他用手指轻轻的敲击了一下唐三彩仕女的胎体，声音厚重而有力，没有那种响亮的感觉。

    不过林跃还是皱起了眉头，虽然声音很像，但是和原来的那个声音还写有些细微的差别，单单是差别在哪他又说不出来，只是有这种感觉。

    难道自己的记忆记错了，或者因为长时间鉴定让自己的记忆力衰退了。