岳母丰韵年轻，相处日久生情(母，也得有段很 (第4/6页)

，看着岳母发红的y，她y上沾满的yshui，在灯光下闪闪发光，她的yda0口还没有完全的关闭，能看见我r白se的jingye正从岳母那个红se的小洞中渗出来。

    看着这美景我忍不住了，又伏下身抱着她的双肩趴在她身上，她也回应着闭上眼睛紧紧的抱着我不想放开，我静静的趴在她上面，轻轻的拨弄着她的耳垂和嘴唇。

    一会儿，岳母睁开眼，松开了抱着我的双手，把我推了推说：起来吧，我累了。

    我们对视了一眼，我用嘴唇轻碰了她一下她的双唇，就离开了她的身t。

    nv人固有的羞涩让她也跟着坐了起来，稍稍停了一下，什麽话也没有说就站起来把散落在床上的衣服抓在手里，就急匆匆的ch11u0着全身离开了我的房间，甚至还落在床角的r罩也忘记了。

    那一夜我失眠了，我不知道她是不是也这样。

    在短暂的r0ut上的快感过后，我陷入了深深的自责之中，我们做的就是人们所说1uanlun。

    1uanlun这个字眼一直在我的脑海中挥之不去。

    我是在1uanlun吗？

    我问自己。

    我悔恨，也想在悔恨中找解脱，不久我就给自己找了个理由。

    一个我认为可以自圆其说甚至冠冕堂皇的理由。

    有人会说我是在写se情小说，有时候连我自己都这麽认为，我为什麽要写得这麽细？

    我只要告诉人们：我和岳母发生了不该发生的事，我们1uanlun了，救救我吧﹗不就得了吗？

    我何必费如此大的劲哗众取宠？

    我要写得这麽细是想告诉人们在整个过程中，她都是被动的是我在诱惑着她，她是一个善良的人。

    38岁就丧夫，而这是一个nv人俗话上说的如狼似虎的阶段，可她却要压抑yuwang把全部的jing力投入到抚养子nv上去，而且还要顾忌寡妇门前是非多古训，不能越雷池一步。

    这几年她做到了。

    如果她是一个风sao的人，我想凭她相貌和身材其裙下之臣一定不少，若那样第三者之类问题会在她身上传开。

    这些她都没有，甚至改嫁的念头也没有。

    我们之间的事不会影响其他家庭，没给社会带来什麽危害，甚至可说保密好的话不会影响家人，我们只是在自己内心深处受到良知遣责。

    我只是给了她一些她应得的东西，虽然方法是不道德的。

    如果在轮回中，这样的事要下地狱，那我愿承担一切。

    第二个理由可以这样推理。

    人们之所以认为我们是1uanlun，是因为我们是母子关系。

    这个母子关系是1uanlun结论成立的必要原因。

    也就是母子→发生关系→1uanlun后一个命题要成立，前面两个条件必需成立。

    而我觉得我们母子关系成立的基础不是那麽牢固的，是可商量的。

    母子关系有两种，一种是固有的，是建立在血缘关系上，是牢不可破的，是物质，是不可改变的。

    一种是通过第三方构件建立的亲情关系，如因子nv的婚姻关系建立的岳父岳母关系，还有诸如继父继母，g爹g妈等，这些关系的成立要靠第三方构件的存在，是意识的，是可改变的。

    我就是这样的关系，如果我和她nv儿的婚姻不存在或解除，我和她的关系就不是1uanlun。

    也就是说我们的所谓1uanlun是后天创立的概念，其要因的成立是由人们去定的，这个人可以是你或我也可以是其他的人，标准是不固定的。

    有一例子常说一日为师终身为父，可现实生活中我们可以看见很多师生恋的例子，还有现在四川某一地区的村落还存在着一妻多夫的现象，这种一妻多夫有的是兄弟共妻，有的是父子共妻，按理说那也是1uanlun的，可没多少人会把这种现象视为1uanlun。

    因此，我觉得我们不是那种传统上说的1uanlun，充其量就是偷情罢了。

    在这两个理由的作用下，我们又发生了更为激情澎湃的第二次，也是最后一次。

    那一晚的第二天早上，我起床时岳母已去上班了，早餐已做好放在桌子上。

    桌子上还留了一张纸条，上面写着：下班回来帮我买两颗毓婷紧急避孕药回来。

    我心里猛批自己，只注意快感，就忘了最重要。

    小城很小，出门碰见十个人至少有七八个是认识的。

    一个寡妇人家去买避孕药可不是什麽好事，她只好委托我。

    一连十多天我都在忐忑不安中度过，我想问她又不敢。

    每天我都注意观察她，生怕她哪一天突然呕吐不止，那可就麻烦了。

    大概过了二十多天这样，吃晚饭时我问岳母：没有事了吧？